Dalseong do -dong Seowon – Achievement Travel -Dodong Seowon Ginkgo Tree

Dalseong do -dong Seowon,Dalseong do -dong Seowon(daegu)、Dalseong do -Dong Seowon Date Stamp
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道東書院は何度も来たが、こうして黄色く染まったイチョウは初めての一見にイチョウを一周し、素敵な姿を見た。

首領が約440年である東東西院イチョウの木は、木の周りが879cm、高さが25mに達し、ハンボムダンキム・グピル先生の外宗孫である高済漢江政区先生が道東西院中建記念に植樹したものと伝えられている。

440年余りの時間を見せるイチョウの茎は丈夫でしっかりして力があり、強い生命力が感じられる。

木の幹を支えてくれる支持台もどこかに見える。このような努力があって400年歳月を勝ち抜いただろう。

葉が落ちた古木の硬い木の幹には苔類も育っている。寛大な心で席を立ててくれているのだ。

地に曲がった木の幹は再び空に向かって湧き上がり、落ちたイチョウの葉は黄色い絨毯を広げている。

日差しを浴びて輝くイチョウの葉

イチョウの葉を震わせている木の枝もすべて美しいだけだ。

イチョウの木の景色を終えた後、道東書院を見回した。
朝鮮時代の留学者であるハン・フダン(キム・グッピル)先生の学問と徳行を称えようと1604年に建てた書院で、「道東」の意味は「聖理学の道が東に来た」という意味だという。 1865年、興選大院軍の書院撤廃令にも撤退されていない47の書院のうちの一つとして、韓国5大書院に選ばれる。

2019年に「韓国の書院」ユネスコ世界文化遺産として登載された。

書院の入り口にはキム・グッピルシンドビー

東東西院史跡費

宝物第350号「道東書院講堂社堂部長院」の表紙席が見られる。

東東西院の正門であるスウォルに入ってみる。

スウォルの入り口を見下ろすイチョウの木

右側にあるビアンの隣で育つもう一つのイチョウの木

悲脚のフェンスと黄色いイチョウの色味がよく似合う。

幼生たちの休憩所や江毒空間だったスウォルの全景。スウォルは水の上に映った月光で文を読むという意味を持っている。

太極文様の扉が目立つ。

中に入って眺めたスウォル。
スウォルの出入りが禁止されており、スウォルに上がって眺める見通しは見られなかった。

スウォルは過ぎれば幻注門と中政党、内三門、祠堂が一列に位置している。

「私の心の主人を呼ぶ」という意味を持った幻注門は扉の高さが低く、新鮮な幼生は頭を下げなければ入ることができる構造だ。これは例を取り入れていくという意味を持っている。

また、環礁扉には門地の代わりに扉を固定する芽のような静止石が見える。静止石一つにも美的価値が感じられる。

幻注門は長い年月を守ってきただけに穴がいくつか出ている。この穴さえあなただと思って中を見てみると、ほぼ灰が少し見える。

幻注文を通って中に入ると中政党と向き合う。中政党は陰と量が調和する中用の状態を意味する。中政党の柱には「上肢」という白い帯が囲まれているが、この表示は道東書院だけにあり、これを見る人々がここに向かって例をそろえたという。

中政党には書院の扁額が内壁面と前軒の二箇所にかかっている。壁面の扁額は先祖が下したものであり、もう一つは漢江が師匠退戒の字を集字したという。

上級生が寄拠する同在巨人材は、書斎ほぼ財に比べて、丸丸や窓があることでも先輩の地位を感じることができる。

書斎ほとんど

講堂の正面基壇には汝矣主と魚を噛んでいるヨンヘリ4つが彫られている。

リスの形の動物が飾られているが、このリスの形は右の階段には上側を見ていて、左の階段には下側を眺めていて「同入書出」と出入りする方向を知らせるという。このなんて奇抜な発想なのか!

また、中政党の基壇は形や色、質感の異なる石が一歯の誤差もなく互いに噛み合って位置している。

庭に出ている石の道の中央には、爽やかな目を送っているカメの形状も見える。ここに入ってくる悪霊を倒すという覚悟が目元に盛られている。

東東西院の塀は、韓国で初めて宝物に指定されている。

中政党の広い木製の床

中政党の後ろにはキム・グッピル先生の偽敗と漢江政区先生の位敗を祀った祠堂がある。下には学問空間、上には祠堂を置いた朝鮮中期「転学後廟」の典型的な配置形式を備えている。

私の三門の前にもカメ状の石が見える。

祠は扉が施されていて入ることができず、少し開いた門の間に覗いた。

この写真はキム・グッピル先生の墓所に行って来て、塀の外で撮った祠の姿だ。

寺院を見下ろした中政党の後ろ姿は単純で素朴である。

祭司を準備し、提起を保管する戦士庁を過ぎて書院の外に出た。

ソウォンを出て、ソウォンの裏山にあるキム・グッピル先生の墓所を立ち寄った。
ソウォンの後山をダニサンと言うが、台は頭にあるという意味で、君は孔子を意味して孔子を頭に引くという意味を持っているという。

書院から400mほど上がると、漢方堂墓所周辺の墓域案内図が見える。キム・グッフィル先生の墓だけがあると思ったが、家族の墓も一緒にいた。

キム・グッフィル先生の墓

先生の墓の後ろに奥さんの墓が見える。

暖かい日差しが出たところに出家した一人当たり三人目の娘の墓があり、疑いがあったが、母が病院にいたときに極端に精神的に気をつけて、母が死後に近づけたいと思って墓所をここに決めたという案内があった。

墓所から降りる道では、道東書院の美しいフェンスの姿をさらに近くで見ることができる。

層をなして積んだフェンスの自然さと色味が再び目に入る。

塀の先に見える素敵なイチョウの風景も盛り込んでみる。

東東西院を出て1.3km離れたダラム材を立ち寄った。山登城がまるでリスに似て「リス材」と呼ばれる。

精子に上がると

東東西院と洛東江が見渡せるが、葉のために東東西院の全景をきちんと見ることができず残念だった。

イチョウの葉が黄色く染まった東東西院のイチョウの木バケットリストを成功させた。 400年間健康に育っているイチョウもありがたかったし、かつて道東書院に来た時、文化解説師を通して知られていた道東書院の隠れた跡を探してみる楽しさもあった。また、ハン・フダンのキム・グッピル先生の墓所も訪れたのも、東東書院を訪ねてきた意味を生かしてくれた。

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